تركيا
Turkey
القسطنطينية وطور عبدين وأنطاكية
على أرض تركيا اليوم انعقدت المجامع المسكونية الكبرى، وفيها القسطنطينية كرسي البطريركية المسكونية، وأنطاكية التي دُعي فيها التلاميذ مسيحيين أول مرة، وطور عبدين قلب العالم السرياني. وبعد أن كان المسيحيون خُمس سكان الأناضول قبل قرن، لم تبقَ اليوم إلا جماعات صغيرة.
عدد المسيحيين
نحو 100–170 ألف
تقديرات؛ كان المسيحيون نحو 20–25% من سكان الأناضول سنة 1914، وتراجعوا إلى ما دون 0.2% بفعل الإبادات وتبادل السكان والهجرة.
لغات الليتورجيا والحياة
اليونانية عند الروم، والسريانية والطورويو في طور عبدين، والأرمنية في إستنبول، مع التركية، والعربية عند أرثوذكس أنطاكية والإسكندرونة.
الكنائس والطوائف
البطريركية المسكونية في القسطنطينية
Ecumenical Patriarchate of Constantinople
الكرسي الأول في الشرف بين الكنائس الأرثوذكسية، ومقرّه الفنار في إستنبول؛ أما رعيته المحلية فبضعة آلاف فقط.
البطريركية الأرمنية في إستنبول
Armenian Patriarchate of Constantinople
أكبر جماعة مسيحية في تركيا اليوم، ولها كنائس ومدارس ومستشفى في إستنبول.
الكنيسة السريانية الأرثوذكسية
Syriac Orthodox Church
طور عبدين مهدها التاريخي، وفيها أديرة لم تتوقف عن العمل منذ القرن الرابع.
الروم الأرثوذكس في أنطاكية
Antiochian Greek Orthodox
جماعة عربية اللسان في أنطاكية والإسكندرونة، تتبع بطريركية أنطاكية التي صار مقرّها دمشق.
الكلدان والسريان الكاثوليك
Chaldean & Syriac Catholic
جماعات صغيرة في إستنبول وديار بكر وماردين.
اللاتين والإنجيليون
Latin and Protestant
رعايا صغيرة، أكثرها لمقيمين أجانب ومهاجرين.
محطات تاريخية
نحو 47–57 م
رحلات بولس في آسيا الصغرى، ونشأة كنائس أفسس وغلاطية وكولوسي التي تخاطبها رسائله.
325
مجمع نيقية في إزنيق: أول مجمع مسكوني، وفيه صيغ قانون الإيمان.
381 و431 و451
مجامع القسطنطينية وأفسس وخلقيدونية (قاديكوي) — ثلاثة من أهم المجامع، وكلها على أرض الأناضول.
القرن الرابع
آباء كبادوكيا الثلاثة: باسيليوس الكبير وغريغوريوس النزينزي وغريغوريوس النيصي؛ وتأسيس دير مار جبرائيل سنة 397.
537
تدشين آيا صوفيا، وتبقى أكبر كنيسة في العالم المسيحي نحو ألف سنة.
1054
الانقسام الكبير بين روما والقسطنطينية، وهو الخط الفاصل بين الكاثوليكية والأرثوذكسية.
1453
فتح القسطنطينية؛ وتستمر البطريركية المسكونية في المدينة تحت نظام الملّة.
1915–1923
الإبادة الأرمنية و«سيفو» السريانية ومجازر اليونانيين؛ نهاية الحضور المسيحي في معظم الأناضول.
1923
تبادل السكان بين تركيا واليونان ينقل مئات الآلاف من الروم الأرثوذكس إلى اليونان.
1955
أحداث إستنبول ضد الروم، وما تبعها من هجرة أفرغت أقدم جماعة في المدينة.
1971
إغلاق معهد خالكي اللاهوتي، الذي كان يخرّج رجال الدين الأرثوذكس، وما زال مغلقًا.
أماكن ومواقع تراثية

آيا صوفيا
Hagia Sophia
إستنبول
كاتدرائية الحكمة الإلهية، وأكبر كنيسة في العالم المسيحي من 537 إلى 1453.
الفنار
The Phanar
إستنبول
مقرّ البطريركية المسكونية وكنيسة القديس جورج.

دير مار جبرائيل
Mor Gabriel Monastery
طور عبدين
تأسس سنة 397، ويُعدّ من أقدم الأديرة العاملة في العالم.
دير الزعفران (مار حنانيا)
Deyrulzafaran (Mor Hananyo)
ماردين
كرسي البطريركية السريانية الأرثوذكسية قرونًا، حتى انتقالها إلى دمشق.

أنطاكية
Antioch (Antakya)
هطاي
المدينة التي دُعي فيها التلاميذ مسيحيين أول مرة؛ وفيها كنيسة القديس بطرس المنحوتة في الجبل.

كبادوكيا
Cappadocia
نيفشهير
كنائس ومساكن رهبانية محفورة في الصخر بجدرانياتها، على قائمة اليونسكو.

أفسس
Ephesus
إزمير
من كنائس بولس، وفيها انعقد مجمع 431، وبيت مريم بحسب التقليد.
الموقع على الخريطة
المراجع
مراجع عامة للاستزادة، وليست إحالات إلى صفحات بعينها.
مراجع ودراسات
- Aziz S. Atiya. A History of Eastern Christianity. Methuen, 1968
- Sebastian P. Brock. An Introduction to Syriac Studies. Gorgias Press, 2006
- Jean-Pierre Valognes. Vie et mort des chrétiens d'Orient. Fayard, 1994
- Anthony O'Mahony and Emma Loosley (eds.). Eastern Christianity in the Modern Middle East. Routledge, 2010
- UNESCO World Heritage Centre. UNESCO World Heritage List. whc.unesco.org
- Pew Research Center. Religious composition reports for the Middle East and North Africa. www.pewresearch.org